Митрополит Марк совершил Божественную литургию в Покровском храме села Поляны в годовщину освящения
23 декабря митрополит Марк совершил Божественную литургию в Покровском храме села Поляны. Это здание церкви было построено в 2001 году, но оно в селе не первое – в XVII веке там уже был храм, неоднократно перестраиваемый и расширяемый. После революции он был разрушен. Существенно растущей общине в последние годы стало не хватать небольшой по размерам новой церкви, и сейчас в Полянах ведется строительство еще одного Дома Божия – более вместительного. Место под его строительство митрополит Марк освятил еще в 2020 году.
Совершив Литургию в нынешней сельской церкви, владыка рассказал прихожанам о символичности выбранной для богослужения даты – именно 23 декабря, 22 года назад, епископ Иосиф, ныне митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский, освятил храм в Полянах.
Архипастырское наставление было посвящено цели жизни христианина в свете евангельского чтения дня:
– В этой жизни, дорогие братья и сестры, мы наблюдаем не только некие похожие, но и противоположные явления. Мы часто слышим о противопоставлениях, таких как жизнь и смерть, свет и тьма, правда и ложь и так далее.
Подобное противопоставление мы нередко слышим в Евангелии. Господь часто говорит про Себя «Я есмь Свет». Или называет Себя Жизнью. Общаясь со Своими оппонентами, Христос порой говорит, что они от мира сего, то есть мира греха и зла, а Он – не от мира сего.
Если попытаться порассуждать о том, каковы же идеалы мира сего и идеалы христианства, то можно сказать следующее. Последнее время мы особенно часто слышим о цели стремлений человека, заключающейся в комфортном состоянии или желании расслабиться. Расслабиться – вот цель стремлений современного человека… Одно дело труды, напряжение, другое – праздники, когда можно отдохнуть и как раз расслабиться. Вот так просто современный человек выражает свой жизненный идеал. А что же мы находим в христианском учении?
В сегодняшнем Евангелии мы слышали наставление Спасителя. На вопрос много ли спасающихся, Господь отвечает – «подвизайтесь входить сквозь тесные врата». Что означает «подвизайтесь»? Если переводить это слово с греческого, то правильнее будет «боритесь». Борьба – вот что должно быть нашим постоянным состоянием. Борьба с духами лукавыми, со своими страстями и злом мира сего. Вот содержание жизни христианина. Конечно, нам бывает проще стремиться к простым мирским идеалам.
Вот недавно услышал выражение, употребляемое в психологии – «точка комфорта». Мы часто стремимся именно к этой точке, чтобы жить спокойно, безмятежно и беззаботно. Каков же может быть результат? Древние иудеи, современники Христа, когда спрашивали Его, много ли спасающихся, имели в виду следующее. Они думали, что в Царстве Небесном Господь будет милостив прежде всего к евреям, которые являлись участниками Завета с Богом, и что Он будет строго судить язычников.
Но Господь предупреждает своих собеседников и призывает их, прежде всего, подвизаться и молиться, потому что в противном случае Господь скажет им в конце земной истории – «Я никогда не знал вас». Вот что говорится в евангельском тексте: «Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды».
Это страшные слова, которые обращены и к нам. Мы тоже ищем точку комфорта, состояние, находясь в котором могли бы жить спокойно безмятежно, наслаждаясь земными благами. Но если мы хотим быть христианами, то так не получится, потому что постоянным условием жизни христианина является борьба – с собой, с силами зла, с проявлениями греховных страстей.
Дай Бог, дорогие братья и сестры, и нам искать в этой жизни не комфорта, но Царства Божия, и бороться, чтобы войти в завещанный Богом удел.
Видео - Рязанская епархиальная телестудия "Логосъ"
