Архиерейское богослужение в день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня
Спустя примерно три столетия после того, как был распят и воскрес Спаситель, Промыслом Божиим Крест Господень был вновь обретен стараниями равноапостольной царицы Елены. Святитель Макарий Иерусалимский поднял, воздвиг великую святыню над народом, чтобы все могли, хотя бы издали, благоговейно созерцать ее. Это событие вспоминают верующие, отмечая праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. В рязанском районе Дашково-Песочня есть храмовый комплекс с церковью, освященной в честь этого торжества. Она достаточно скромная по размерам, поэтому в день престольного праздника, 27 сентября, верующие собрались в строящемся рядом главном храме в честь святителя Василия Рязанского. Большой и просторный, он вместил всех желающих. Божественную литургию в нем возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.
В официальной группе Рязанской епархии ВКонтакте велась трансляция богослужения (видео богослужения и доступны в записи).
Крест – главный символ христианства. Как когда-то Древо, на котором был распят Спаситель, было воздвигнуто и явлено людям, так со временем кресты храмов стали возноситься в христианских городах и селах по всем миру. Этим летом над большим спальным районом Рязани тоже взмыл к небу крест на куполе величественного храма святителя Василия Рязанского. Он издалека открывается взглядам людей, и верующие, созерцая образ Креста, призваны задуматься о том, как велико его значение в их жизни. Этой теме было посвящено наставление митрополита Марка по окончании богослужения:
– Разные области нашей жизни регламентируются определенными правилами, и пишутся эти правила на основании опыта. Например, для людей, не умеющих плавать, обязательным требованием при посещении искусственных или естественных водоемов является использование спасательного жилета. А те, кто отправляется в дикую тайгу, где можно встретить опасного зверя, берут с собой оружие. Все эти правила призваны сохранить жизнь и здоровье человека.
Таким же правилом выживания для каждого из нас, дорогие братья и сестры, является наша традиция надевать нательный крест. На этом кресте начертаны два важных слова – «Спаси и сохрани».
Мы обращаемся к Богу и носим на своей груди этот маленький крест в качестве оружия, потому что как говорит Господь, мир во зле лежит. Мы видим, что вокруг бушуют страсти и пороки, что жизнь ломает человека. И чтобы пройти по земному пути и сохранить себя, свою душу в целостности и сохранности, нужно вооружаться. И мы вооружаемся образом Креста Господня.
У кого-то может возникнуть сомнение, а способен ли маленький крестик сделать что-то против обстоятельств жизни, которые могут быть настолько страшны, что их, кажется, никто не может остановить. Но опыт жизни показывает, что крест на протяжении истории спасал и продолжает спасать жизни тысяч людей. А с другой стороны наоборот, отсутствие креста повергало человека в трудности и искушения.
Вспоминаю, как много лет назад, посещая одну больницу, разговаривал с одной пожилой женщиной, проходившей там лечение. Лежа на больничной койке, она рассказала свою историю, вполне бытовую: у нее разболелась бородавка, и муж посоветовал ей снять крест на случай возможного травмирования больного места. Она послушалась и сняла крест, после чего отправилась в город, вышла на пешеходный переход, дождавшись разрешающего сигнала светофора, но тут же попала под машину. Это лишь один из многих примеров того, как может пострадать человек, который сам себя лишает этого крепкого и мощного оружия – креста. Почему же крест приобрел такое значение и смысл? Ведь раньше он был страшным орудием казни. На крестах людей предавали мучительной смерти.
Сегодня мы с вами слушали Евангелие, в котором говорилось о том, как Господь на Кресте отдал Свою жизнь Сам, добровольно, за жизнь всего мира. Своими страданиями и смертью Господь освятил Древо Креста, и с тех пор Крест для всех нас перестал быть орудием смерти, он теперь не внушает нам страх и ужас, как внушал много веков назад людям, которым грозила смерть на кресте.
Крест для нас – оружие защиты против сил зла, врага как видимого, так и невидимого. Будем же, дорогие братья и сестры, носить на себе это орудие защиты, оружие против врагов видимых и невидимых. Будем налагать на себя знамя креста в ознаменование победы Христа над смертью. Только будучи христианином, только нося на себе крест и осеняя себя знаком креста мы сможем стать соучастниками победы Христа над смертью и тлением.
* * *
За архиерейским богослужением в храме святителя Василия Рязанского молились воспитанники православной гимназии, посвященной этому же великому угоднику Божию. Владыка особо обратился к воспитанникам учебного заведения, призвал не забывать о важности Креста и крестного знамения в их жизни.
Кроме того, митрополит Марк вручил клирику кафедрального собора Рождества Христова протодиакону Анатолию Ковшикову в благодарность за труды на благо Церкви и в связи с 40-летием со дня рождения медаль святителя Василия Рязанского II степени.
Видео - Рязанская епархиальная телестудия "Логосъ"
