Архиерейское богослужение в день памяти преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских
Православная Церковь 15 сентября чествует угодников Божиих, чей подвиг святости озарил всю Русскую землю духовной красотой монашеского жития. Это преподобные Антоний и Феодосий, основатели Киево-Печерской Лавры. В день их памяти в кафедральном соборе Рождества Христова в Рязани митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию.
О подвиге преподобных Антония и Феодосия, о значении Киево-Печерской обители для Русской Православной Церкви и о событиях, ныне происходящих в этом святом месте, митрополит Марк говорил в наставлении после богослужения:
– Сегодня, дорогие братья и сестры, большой праздник на Русской земле. Наша Церковь отмечает память святых, которые оставили огромный след в жизни нашей Церкви и нашего русского народа – преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, основателей знаменитой древней прославленной Киево-Печерской Лавры. В чем состоит значение этой святой обители? Была ли она первым монастырем на Русской земле? Нет. Историки говорят, что и до нее были и другие монастыри, греческие, в которых подвизались монахи. Мы мало что знаем о тех обителях. В то время люди были благочестивыми, и порой те из них, что обладали достаточным состоянием, основывали ктиторские монастыри, в которых совершалась молитва за них и их близких.
Преподобный Антоний Киево-Печерский, который стал первым монахом в новой обители, некоторое время подвизался на Афоне, а потом, по благословению своего старца, вернулся в Киев и поселился возле Днепра. Он начал там подвизался и со временем к нему стали стекаться монахи. Но преподобный Антоний любил тихое, спокойное и уединенное житие, а потому игуменом обители стал один из его учеников, будущий преподобный Феодосий, а Антоний подвизался в глубине киевских пещер.
Летописец, описывая отличие Киево-Печерской Лавры от других монастырей, говорил, что она была основана молитвами и трудами. Христианский подвиг стал глубоким и прочным основанием для этой обители. На протяжении многих веков она процветала своими преподобными, подвижниками. Церковь прославила множество святых Киево-Печерских, и всякий человек, который хотя бы однажды бывал в киевских пещерах, знает, какая благодать пребывает там, где почивают мощи духовной элиты Древней Руси. С какой трогательной любовью описывают выходцы из Киево-Печерской обители свой монастырь! А те из них, кто потом стал епископом, до конца своей жизни трогательно любили обитель как свою духовную колыбель.
Для нашего народа киевский монастырь с его пещерами стал своего рода нашим русским Иерусалимом, и многие русские люди отправлялись именно туда, чтобы помолиться, набраться духовных сил и приобщиться к небу на земле. Но враг не дремлет, и монастырь на протяжении истории порой разорялся. Последним таким случаем был советский период разорения Лавры. Несколько десятилетий обитель была закрыта, а мощи святых превратились в обычные экспонаты. Казалось бы, то время ушло безвозвратно, но вновь враг рода человеческого привел к тому, что раскольники, выходцы из Церкви оказались силой, нарушившей нормальную жизнь Лавры, и теперь большинство ее монахов изгнано из обители. Ныне наступило особое время молитвы о том, чтобы Господь призрел на наши немощи, время покаяния, чтобы Господь вернул монашескую жизнь в эти древние стены. Будем же молиться особым образом Киево-Печерским святым и, конечно, основателям обители Антонию и Феодосию, чтобы Господь принес прочный и неотъемлемый мир в пределы Русской земли, чтобы вновь монашеская жизнь воссияла в стенах древней Киево-Печерской Лавры.
Видео - Рязанская епархиальная телестудия "Логосъ"
